قوله تعالى : * ( وقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا ) * - إلي قوله تعالى - * ( ولَنُسْكِنَنَّكُمُ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ) * [ 13 - 14 ] 5695 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي رفعه إلي النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : « من آذى جاره طمعا في مسكنه ورثه الله داره ، وهو قوله : * ( وقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ ) * - إلي قوله - * ( فَأَوْحى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ ولَنُسْكِنَنَّكُمُ الأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ) * » . قوله تعالى : * ( واسْتَفْتَحُوا وخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ) * [ 15 ] 5696 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عنه ( عليه السلام ) قال : « بينا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ذات يوم جالسا إذ أقبل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ان فيك شبها من عيسى بن مريم ، ولولا أن تقول فيك طوائف من أمتي ما قالت النصارى في عيسى بن مريم ، لقلت فيك قولا لا تمر بملإ من الناس الا أخذوا التراب من تحت قدميك ، يلتمسون بذلك البركة » . قال : « فغضب الأعرابيان والمغيرة بن شعبة وعدة من قريش معهم ، فقالوا : ما رضي أن يضرب لابن عمه مثلا الا عيسى بن مريم ، فأنزل الله علي نبيه ( صلى الله عليه وآله ) : ولَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْه يَصِدُّونَ وقالُوا أَآلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوه لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْه وجَعَلْناه مَثَلًا لِبَنِي إِسْرائِيلَ ولَوْ نَشاءُ لَجَعَلْنا مِنْكُمْ ) * - يعني من بني هاشم - مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ « 1 » » . قال : « فغضب الحارث بن عمرو الفهري ، فقال : « اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك - أن بني هاشم يتوارثون هرقلا بعد هرقل - فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم . فأنزل الله عليه مقالة الحارث ، ونزلت هذه الآية : وما كانَ اللَّه لِيُعَذِّبَهُمْ وأَنْتَ فِيهِمْ وما كانَ اللَّه مُعَذِّبَهُمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) * « 2 » » .

--> 1 - تفسير القمّي 1 : 368 . 2 - الكافي 8 : 57 / 18 . ( 1 ) الزخرف 43 : 57 - 60 . ( 2 ) الأنفال 8 : 33 .